تـدارس القــرآن الكريــم
Tadars.com









وقفات "وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ" سورة آل عمران آية:٤٦




(وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ ❨٤٦❩)
التدبر
قال تعالى عن عيسى عليه السلام" ويُكلّم الناس في المهد وكهلاً" فحياته كلها معجزة. أولها بكلامه في المهد ،وآخرها بنزوله من السماء وكلامه وهو كهل." ــــ ˮخباب مروان الحمد“ ☍...
مجالس في تدبـر القـرآن ــــ ˮخالد السبت“ ☍...
{ويكلم الناس في المهد وكهلا} بشرها بنبوة عيسى عليه السلام، وكلامه في المهد معجزة وفي الكهولة دعوة.. وقيل للحسين بن الفضل: هل تجد نزول عيسى في القرآن؟ قال نعم: {وكهلا}، ولم يكتهل في الدنيا، وإنما معناه: وكهلا بعد نزوله من السماء. ــــ ˮالبغوى“ ☍...
"ويكلمُ النَّاسَ في المهدِ وكهلاً" فيه إعلام بعيشه إلى أن يبلغ سن الكهولة. ــــ ˮابن جزي الغرناطي“ ☍...
(وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ ❨٤٦❩)
التساؤلات
س/ ما وجه الإعجاز في كون عيسى عليه السلام يكلم الناس في الكهل كما قال الله جل في علاه: ﴿وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا﴾؟

ج/ ليس المعجزة في كلامه كهلاً، ولكن المعجزة في استواء كلامه الناس في المهد وكهلا، فهو حدثهم في كلا الحالين. ــــ ˮعبدالرحمن الأهدل“ ☍...
س/ ﴿وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا﴾ ما الراجح في تفسير الكهل وما صورة كونها معجزة أو المقصود غير ذلك؟

ج/ ذكر تكليمه كهلا ردا على نصارى نجران في أنه كبني آدم في أحوال حياته كلها إلا أن الله أنطقه في الصغر آية ومعجزة له. ــــ ˮمحمد الربيعة“ ☍...
س/ ﴿وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا﴾ ما هو العمر التقريبي للكهل؟

ج/ يقال فوق ﴿٣٠﴾ سنة يقال له كهل، وبعضهم يشترط ظهور الشيب في شعره. ــــ ˮعبدالرحمن بن معاضة الشهري“ ☍...
س/ معجزة سيدنا عيسى عليه السلام في القرآن: ﴿وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا﴾ ما المقصود بالكلام كهلا؟

ج/ أي يكلم الناس بعد ولادته بأنه عبد الله، وكذلك حين تكليفه بالرسالة بعد بلوغه، (قال إني عبد الله، آتاني الكتاب وجعلني نبيا). ــــ ˮتركي النشوان“ ☍...
س/ يقول سبحانه وتعالى عن عيسى: ﴿وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ﴾ المعجزة في كلامه بالمهد فكيف تكون وهو كهل؟

ج/ قال القرطبي؛ قال المهدوي: وفائدة الآية أنه أعلمهم أن عيسى عليه السلام يكلمهم في المهد ويعيش إلى أن يكلمهم كهلا. ــــ ˮيحيى الزهراني“ ☍...
(وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ ❨٤٦❩)
تفسير و تدارس
سورة ال عمران دورة الأترجة
الآية 46
من:00:07:56 إلى:00:08:20 ــــ ˮأحمد البريدي“ ☍...
بينات 1429
تاملات في الجزء الثالث من القرأن الكريم سوره ال عمران الايه 46
من:5:07 إلى:5:38 ــــ ˮبرنامج بينات“ ☍...
بينات 1429
سورة ال عمران الايه 46
من:9:41 إلى:14:19 ــــ ˮبرنامج بينات“ ☍...
خواطر الشيخ محمد الشعراوى , سورة آل عمران
آية 46 ــــ ˮمحمد متولي الشعراوي“ ☍...
تفسير محمد العثيمين سوره ال عمران
الايه 46
تفسير وفوائد ومناقشه
من:12:32 إلى:17:25 ــــ ˮمحمد بن صالح ابن عثيمين“ ☍...
التعليق على تفسير البيضاوى
سورة آل عمران آية 46
من:00:34:06 إلى:00:39:34 ــــ ˮعبدالرحمن بن معاضة الشهري“ ☍...
التعليق علي تفسير ابن كثير سورة ال عمران
اية 46
من:00:14:55 إلى:00:18:59 ــــ ˮعبدالرحمن العجلان“ ☍...
التعليق على تفسير القرطبي
سورة آل عمران آية 45
من:12:34 إلى:19:40 ــــ ˮعبدالله محمد الأمين الشنقيطي“ ☍...
تفسير القرآن الكريم
آية 46 سورة آل عمران
من:00:05:11 إلى:00:08:58 ــــ ˮسليمان اللهيميد“ ☍...
تفسير القرآن الكريم
سورة آل عمران ، آية 46
من:00:39:42 إلى:00:43:15 ــــ ˮعمر الأشقر“ ☍...
أيسر التفاسير
تفسير سورة آل عمران آية – 46
من:01:05:13 إلى:01:26:32 ــــ ˮأبو بكر الجزائري“ ☍...
شرح كتاب المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير
سورة آل عمران – الآية 46
من:18:05 إلى:25:16 ــــ ˮخالد السبت“ ☍...
سلسلة التعليق علي تفسير أضواء البيان
تفسير سورة ( آل عمران ) الآية (46)
من:3:26 إلى:5:35 ــــ ˮعبدالكريم الخضير“ ☍...
التعليق على تفسير القرطبي
سورة آل عمران آية 46
من:12:11 إلى:17:40 ــــ ˮعبدالله محمد الأمين الشنقيطي“ ☍...
تفسير النابلسى
سورة آل عمران آية 46
من:00:34:20 إلى:00:37:38 ــــ ˮمحمد راتب النابلسى“ ☍...
شرح تفسير ابن كثير
سورة آل عمران آية 46
من:0:35:53 إلى:0:42:59 ــــ ˮفهد الشتوي“ ☍...
التعليق على تفسير أضواء البيان
سورة آل عمران آية 46
من:00:02:54 إلى:00:04:48 ــــ ˮعبدالكريم الخضير“ ☍...
المختصر في تفسير سورة آل عمران
ايه46
من:00:35:37 إلى:00:36:04 ــــ ˮ#المختصر في التفسير“ ☍...
(وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ ❨٤٦❩)
أسرار بلاغية
آية (46) :
* (وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً (46) آل عمران) هل كهلاً يعني شيخاً؟ (د.فاضل السامرائي)
هي دون الشيخ. الكهل هو قبل الشيخوخة بعد الشباب عند الأربعين أو قبيل الأربعين وسيدنا المسيح لم يبلغ الشيخوخة هو رُفع ولم يكن شيخاً وإنما هو كهل وقالوا كان في الثلاثة والثلاثين هذه بداية الكهولة. الشيخ أكبر يبدأ من الستين. الكهل الأشهر هو عند الأربعين وقبلها وبعدها كلها كهولة ما لم يبلغ درجة الشيخوخة. الكهولة بعدها مباشرة فترة الشيخوخة. ــــ ˮفاضل السامرائي“ ☍...
(فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا)
قوله ( وكهلاً) أفادت نفي الألوهية عنه ، لإن الكهولة معناه أنه يصيبه التغير والانتقال، من حال المهد إلى حال الكهولة ، وهذا ينافي كونه إلهاً، كما يزعم ذلك بعض من أتبعه، لإن الإله لا يصح عليه التغير.(في المطبوع 3/1468) ــــ ˮمحمد متولي الشعراوي“ ☍...
آية:٤٦
* يقول الحق عن عيسى ابن مريم: { وَمِنَ الصَّالِحِينَ } ما حكايتها؟ (الشيخ محمد متولي الشعراوي)
إن العجيبة التي قال عنها الله: إنه يكلم الناس في المهد لم تكن باختياره، وكلامه وهو كهل سيكون بالوحي، أي ليس له اختيار فيه أيضا، { وَمِنَ الصَّالِحِينَ } مقصود بها عمله، أي الحركة السلوكية.لماذا؟ لأنه لا يكفي أن يكون مبلغا، ولا يكفي أن يكون حامل آية، بل لا بد أن يؤدي السلوك الإيماني. ــــ ˮمحمد متولي الشعراوي“ ☍...
قوله تعالى: (وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي المَهْدِ وَكهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِينَ) .
إن قلتَ: أيُّ معجزةٍ لعيسى عليه السلام في تكليمه النَّاسَ كهلاً؟
قلتُ: معناه تكلُّمه في الحالتيْن بكلامِ الأنبياء، من غير تفاوت بين الطفولة والكهولة، التي يستحكم فيها العقل وتُنبَّأ فيها الأنبياء.
وقال الزجَّاجُ: هذا أُخرج مخرج البشارة لمريم، ببقاء " عيسى " إلى وقتِ الكهولة. ــــ ˮكتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن“ ☍...
(وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ ❨٤٦❩)
متشابه
قال تعالى: {مِّنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ} النساء:46.
وقوله تعالى: {يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ ۙ} المائدة۱۳.
وقوله تعالى: {يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِن بَعْدِ مَوَاضِعِهِ ۖ} المائدة:41.
فنلحظ الخلاف في (من) في الموضع الثالث. ــــ ˮ“ ☍...