تـدارس القــرآن الكريــم
Tadars.com









وقفات "لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ" سورة المائدة آية:٧٨




(لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ ❨٧٨❩)
التدبر
"لُعِن الذِين كَفرُوا مِن بَنِي إسرَائيلَ" لعن الله الكافرين وإن كانوا من أولاد الأنبياء فشرف النسب لايمنع إطلاق اللعنة في حقهم. ــــ ˮابو حمزة الكناني“ ☍...
﴿لُعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داوود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون﴾.

{بما عصوا} تفيد صيغة الماضي بأن ذلك أمر قديم فيهم،
{يعتدون} صيغة المضارع تفيد بأنه متكرّر الحدوث.

{أوكلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم}.
نقض العهد صفة متأصلة في اليهود فهل يُرتجى سلاما من مع أقوام هذه فطرتهم! ــــ ˮ#دين الحق“ ☍...
(لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ ❨٧٨❩)
تذكر واعتبار
%مواعظ ابن باز% ــــ ˮعبدالعزيز ابن باز“ ☍...
دار العمل ــــ ˮعبدالعزيز ابن باز“ ☍...
مُصاب الأمة في بعض صالحيها
سورة المائدة
اية 78 ــــ ˮسعد العتيق“ ☍...
قصة أرض
تأملات في قصة طالوت وجالوت ــــ ˮأيمن الشعبان“ ☍...
(لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ ❨٧٨❩)
احكام وآداب
تفسير سورة المائدة من الآية 78 إلى الآية 81
من موقع الدرر السنية
في موسوعته التفسيرية الرائعة التي تحتوي على :

-غريب الكلمات
- مُشكل الإعراب
- المعنى الإجمالي
- تفسير الآيات
- الفوائد التربوية
- الفوائد العلمية واللطائف
- بلاغة الآيات ــــ ˮتفسير موقع الدرر السنية“ ☍...
(لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ ❨٧٨❩)
إقترحات أعمال بالآيات
تجربة تجرب ــــ ˮعبدالله السبتي“ ☍...
(لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ ❨٧٨❩)
التساؤلات
س/ (لُعن الذين كفروا من بنى إسرائيل على لسان داوود وعيسى بن مريم....)
لماذا خص الله عز وجل هذين النبيين بالذكر؟

ج/ لأنهم لعنوا على لسان كل منهما.

س/ أقصد ما سبب اللعن؟

ج/ السبب صرحت به الآية (بما عصوا وكانوا يعتدون. كانوا لا يتناهون …) إلى آخر الآيات. ــــ ˮعبد الله العواجي“ ☍...
س/ من هو الإمام من أئمه التفسير الذي قال في قوله تعالى: ﴿لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ﴾ أن لعن الأنبياء لهم بإخبار من الله أنهم سيكذبون نبينا محمد؟

ج/ لا أعلم إماما قال بذلك، ومع صحة هذا المعنى فلا يؤخذ من هذه الآية ولكن الآيات والأحاديث التي تدل عليه كثيرة، وهذه الآية صريحة في كفارهم ومن صفاتهم التي لعنوا بها: انهماكهم في المنكرات، وعدم قيامهم بواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، و لعنوا بذلك. ــــ ˮعبد الله العواجي“ ☍...
س/ ﴿لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ﴾ لماذا سبحانه وتعالى خص النبيين داود وعيسى عليهما السلام بلعن اليهود دون سائر الأنبياء الذين لعنوا اليهود؟

ج/ وذلك بسبب عصيانهم واعتداءاتهم المتكررة على حرمات الله ومخالفتهم لما جاء في الزبور المنزل على داود عليه السلام والإنجيل المنزل على عيسى عليه السلام. ــــ ˮعبير النعيم“ ☍...
(لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ ❨٧٨❩)
تفسير و تدارس
برنامج بينات 1435 ه
سورة المائدة آيه78
من:00:03:43 إلى:00:18:22 ــــ ˮبرنامج بينات“ ☍...
تفسير محمد العثيمين سوره ال عمران
الايه 78
تفسير وفوائد ومناقشه
من:1:20:58 إلى:1:24:56 ــــ ˮمحمد بن صالح ابن عثيمين“ ☍...
برنامج وأشرق الوحي
سورة المائدة الآيه 78و 79 و80 و81
من:00:52 إلى:21:31 ــــ ˮبرنامج وأشرق الوحي“ ☍...
التعليق على تفسير القرطبى سورة المائدة
اية 78و 79
من:00:35:55 إلى:00:50:08 ــــ ˮعبدالله محمد الأمين الشنقيطي“ ☍...
تفسير القرآن الكريم
آية 78 سورة المائدة
من:00:17:02 إلى:00:23:34 ــــ ˮسليمان اللهيميد“ ☍...
دورة بيان في تفسير القرآن
تفسير سورة المائدة الآيات 78، 79
من:00:50:26 إلى:00:54:33 ــــ ˮمحمد الربيعة“ ☍...
تفسير القرآن الكريم
تفسير سورة المائده اية 78
من:00:34:42 إلى:00:36:00 ــــ ˮعمر الأشقر“ ☍...
أيسر التفاسير
سورة المائدة أية 78
من:40:36 إلى:42:25 ــــ ˮأبو بكر الجزائري“ ☍...
شرح كتاب المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير
سورة المائدة الآيات 78، 79
من:00:05:46 إلى:00:28:42 ــــ ˮخالد السبت“ ☍...
التعليق على تفسير أضواء البيان
اية 78 - سورة المائدة
من:00:25:20 إلى:00:31:17 ــــ ˮعبدالكريم الخضير“ ☍...
التعليق على تفسير القرطبي
[المائدة آية:٧٨]
من:35:53 إلى:37:22 ــــ ˮعبدالله محمد الأمين الشنقيطي“ ☍...
تفسير النابلسى
[المائدة آية:٧٨]
من:30:44 إلى:33:57 ــــ ˮمحمد راتب النابلسى“ ☍...
التعليق على تفسير البيضاوي
سورة المائدة
الآية 78
من:38:07 إلى:42:06 ــــ ˮعبدالرحمن بن معاضة الشهري“ ☍...
خواطر الشيخ الشعراوي سورة المائدة
آية 78 الجزء الأول
من:00:26:08 إلى:00:27:52 ــــ ˮمحمد متولي الشعراوي“ ☍...
خواطر الشيخ الشعراوي سورة المائدة
آية 78 الجزء الثاني
من:00:00:23 إلى:00:05:52 ــــ ˮمحمد متولي الشعراوي“ ☍...
تفسر الخميس
سورة المائدة ، آية 78
من:00:08:26 إلى:00:16:14 ــــ ˮعثمان الخميس“ ☍...
مختصر في التفسير سورة المائدة
اية78
من:01:19:18 إلى:01:19:56 ــــ ˮ#المختصر في التفسير“ ☍...
(لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ ❨٧٨❩)
أسرار بلاغية
آية (٧٨) : (لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى بْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ)
* عبر ربنا سبحانه عن عصيان بني إسرائيل بالفعل الماضي (عَصَوا) لنعلم أن العصيان قد وقع منهم وتقرر ذلك. بينما عبر عن الاعتداء بالفعل المضارع (يَعْتَدُونَ) ولم يقل (بما عصوا واعتدوا) ليستقر في الأذهان أن الاعتداء منهم مستمر فقد اعتدوا على محمد صلى الله عليه وسلم بالتكذيب ومحاولة الفتك والكيد وما زال هذا شأنهم. ــــ ˮمختصر لمسات بيانية“ ☍...
آية (78):
*ورتل القرآن ترتيلاً:
(ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ (78) المائدة) عبر ربنا سبحانه عن عصيان بني إسرائيل بالفعل (عَصَوا) وهو ماضلنعلم أن العصيان قد وقع منهم وتقرر ذلك. بينما عبر عن الاعتداء بالفعل (يَعْتَدُونَ) وهو مضارع فلم يقل (بما عصوا واعتدوا) ليستقر في ذهنك أن الاعتداء منهم مستمر فقد اعتدوا على محمد صلى الله عليه وسلم بالتكذيب ومحاولة الفتك والكيد وما زال هذا شأنهم. ــــ ˮبرنامج ورتل القران ترتيلا“ ☍...
(لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ ❨٧٨❩)
متشابه
{.. ذَ ٰلِكَ بِمَا عَصَوا۟ وَّكَانُوا۟ یَعۡتَدُونَ ۝ "إِنَّ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟" وَٱلَّذِینَ هَادُوا۟ وَٱلنَّصَـٰرَىٰ وَٱلصَّـٰبِـِٔینَ مَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡیَوۡمِ ٱلۡـَٔاخِرِ..}
[البقرة: ٦١ - ٦٢]
{.. ذَ ٰلِكَ بِمَا عَصَوا۟ وَّكَانُوا۟ یَعۡتَدُونَ ۝ "لَیۡسُوا۟ سَوَاۤءً" مِّنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَـٰبِ أُمَّةٌ قَاۤىِٕمَةٌ یَتۡلُونَ ءَایَـٰتِ ٱللَّهِ ءَانَاۤءَ ٱلَّیۡلِ وَهُمۡ یَسۡجُدُونَ}
[آل عمران: ١١٢ - ١١٣]
{.. بِمَا عَصَوا۟ وَّكَانُوا۟ یَعۡتَدُونَ ۝ "كَانُوا۟ لَا یَتَنَاهَوۡنَ" عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ.. }
[المائدة: ٧٨ - ٧٩]
موضع التشابه : ( إِنَّ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ - لَیۡسُوا۟ سَوَاۤءً - كَانُوا۟ لَا یَتَنَاهَوۡنَ )
الضابط :
في [البقرة] : أنّه سبحانه لمّا [علّل] إهانة بني إسرائيل [بعصيانهم] واعتدائهم كان كأنّه قيل : [فما لمن أطاع؟] فأُجيب بجوابٍ عام لهم ولغيرهم (إِنَّ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟..)
في [آل عمران] : لما كان السّياق ربما أفهم أنّهم [كُلّهم] كذلك؛ قال مستأنفًا؛ [نافيًا] لذلك : (لَیۡسُوا۟ سَوَاۤءً)...
في [المائدة] : لمّا علّل (تعالى) [لعنهم بعصيانهم]؛ وغلوهم في الباطل؛ بيّنه؛ مخصصًا للعلماء منهم [بزيادة تهديد] لأنّهم؛ مع كونهم على المنكر؛ لا ينهون غيرهم عنه؛ مع أنّهم أجدر من غيرهم بالنّهي؛ فصاروا على
[منكرَين] شديدي الشّناعة...فقال (تعالى): كانوا لا يتناهون ؛ أي: لا ينهى بعضهم بعضا...
(نظم الدرر - للبقاعي)
* قاعدة : الضبط بالتأمل

=====القواعد=====
* قاعدة : الضبط بالتأمل للمعنى في الموضع المتشابه ..
وهذه من أمهات القواعد ومهمات الضوابط ، ولذا اعتنى بها السابقون أيما عناية ، وألّف فيها كثير من المؤلفات النافعة ، بل هي لب المتشابه ، والكثير الحاصل من التشابه إنما جاء [ لمعنى عظيم وحكمة بالغة ] ، قد تخفى على من قرأ القرآن هَذّاً ، ويدركها اللبيب الفطن ، ولذا من [ تدبر ] كثيراً من الآيات المتشابهة وجد أن الزيادة والنقصان ، والتقديم والتأخير ، والإبدال ، إلى غير ذلك إنما هو لمعنى مراد ينبغى الوقوف عنده ، والتأمل له .. ــــ ˮ#قناة إتقان المتشابه“ ☍...
{لُعِنَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ مِنۢ بَنِیۤ إِسۡرَ ٰۤءِیلَ عَلَىٰ لِسَانِ دَاوُۥدَ وَعِیسَى ٱبۡنِ مَرۡیَمَۚ "ذَ ٰلِكَ بِمَا عَصَوا۟ وَّكَانُوا۟ یَعۡتَدُونَ"}
[المائدة: ٧٨]
ورد قوله {.. ذَ ٰلِكَ بِمَا عَصَوا۟ وَّكَانُوا۟ یَعۡتَدُونَ}
في ثلاث مواضع في القرآن
والثلاث الآيات تتحدث عن بنى إسرائيل
[البقرة: ٦١] + [آل عمران: ١١٢] + [المائدة: ٧٨]
* قاعدة : الضبط بالحصر

======القواعد=====
* قاعدة : الضبط بالحصر ..
المقصود من القاعدة [ جمع ] الآيات المتشابهة ومعرفة [ مواضعها ] ــــ ˮ#قناة إتقان المتشابه“ ☍...