تـدارس القــرآن الكريــم
Tadars.com









وقفات "وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَاءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ" سورة المائدة آية:٨٤




(وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَاءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ ❨٨٤❩)
التدبر
تدبرات للشيخ عبدالمحسن الأحمد
سورة المائدة
أية رقم 84 ــــ ˮعبدالمحسن الأحمد“ ☍...
﴿وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَاءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ﴾:
من جماليات البيان احتواء السؤال على: التقرير، والتعجب، والاستنكار، والتوبيخ؛ كما في قوله تعالى: (وما لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَاءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ):
• قرروا إيمانهم باستبعاد انكارهم ورفضهم للحق.
• وتعجبوا ممن ينكر الحق الواضح.
• واستنكروا نكران من أنكر الحق.
• وتوبيخ لكل من لم يقبل الحق.
إذ كيف يأت الحق الواضح فلا نقبله، (وكيف يرده) من رده من الكافرين، وقد بان ووضح (لهم) وضوحا بيناً. ــــ ˮخالد بن حامد الحازمي“ ☍...
قال الله تعالى { وَمَا لَنَا لَا تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَآءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلْنَا رَبَّنَا مَعَ . القومِ الصَّالِحِينَ }

.... عبروا بالطَّمَعِ الَّذِي لَا نَظَرَ مَعَهُ لِعَمَلِ
فقالوا: (ونَطْمَعُ أن يُدْخِلَنا رَبُّنا)
اي بمجرد إحسانه لا بعمل منا، ولجريهم هذا المضمار، عبروا بِهِ "مَعَ" دُونَ في " في"
في قولهم : (مَعَ القَوْمِ الصَّالِحِينَ ) هَضْماً لأنفسهم، وتعظيماً لرُتبةِ الصلاح ــــ ˮبدون مصدر“ ☍...
• هَلْ يَجُوزُ الطَّمَعُ بِاللهِ؟

نعم، الطمع بالله هو أعلى درجات الرجاء بكرم الله ومغفرته،

قال تعالى على لسان إبراهيم عليه السلام:

﴿أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ﴾
[الشعراء آية:٨٢]

وقال تعالى:
﴿أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ﴾ [المعارج آية:٣٨]

وقال تعالى عن المؤمنين:
﴿وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ﴾ [المائدة آية:٨٤]

فطمع القلب بالله يعني:
الاعتماد على فضله، وانتظار رحمته، وحسن الظن بوعده.

ومن طمع بالله ... لم يخِب رجاؤه ــــ ˮ#تدبر“ ☍...
(وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَاءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ ❨٨٤❩)
احكام وآداب
تفسير سورة المائدة من الآية 82 إلى الآية 86
من موقع الدرر السنية
في موسوعته التفسيرية الرائعة التي تحتوي على :

-غريب الكلمات
- مُشكل الإعراب
- المعنى الإجمالي
- تفسير الآيات
- الفوائد التربوية
- الفوائد العلمية واللطائف
- بلاغة الآيات ــــ ˮتفسير موقع الدرر السنية“ ☍...
(وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَاءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ ❨٨٤❩)
إقترحات أعمال بالآيات
ابحث عن جلساء صالحين، وحاول الدخول معهم، ﴿ وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَمَا جَآءَنَا مِنَ ٱلْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ ٱلْقَوْمِ ٱلصَّٰلِحِينَ ﴾ ــــ ˮالقرآن تدبر وعمل“ ☍...
(وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَاءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ ❨٨٤❩)
التساؤلات
س/ (وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَاءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ*فَأَثَابَهُمُ اللَّهُ بِمَا قَالُوا جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا...)
‏هل القول بقول النصارى يلزم منه الجزاء الحسن؟



ج/ قولهم هذا قول المؤمنين الصالحين وهو قول كل مؤمن آمن بالله وصدق بموعوده، والله قد وعد المؤمنين بالجزاء الحسن. ــــ ˮعبدالرحمن بن معاضة الشهري“ ☍...
(وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَاءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ ❨٨٤❩)
تفسير و تدارس
تفسير سورة المائدة دورة الأترجة
تفسير الآية 84
من:00:08:16 إلى:00:08:49 ــــ ˮمحمد بن عبدالعزيز الخضيري“ ☍...
برنامج بينات 1435
سورة المائدة آيه 84 ج1
من:34:17 إلى:41:30 ــــ ˮبرنامج بينات“ ☍...
برنامج بينات 1436
سورة المائدة آيه 84 ج2
من:00:00:42 إلى:15:25 ــــ ˮبرنامج بينات“ ☍...
التعليق على تفسير القرطبى سورة المائدة
اية 84
من:00:29:30 إلى:00:34:10 ــــ ˮعبدالله محمد الأمين الشنقيطي“ ☍...
تفسير القرآن الكريم
آية 84 سورة المائدة
من:00:30:42 إلى:00:31:54 ــــ ˮسليمان اللهيميد“ ☍...
دورة بيان في تفسير القرآن
تفسير سورة المائدة الآيات 82 - 85
من:00:56:20 إلى:01:07:20 ــــ ˮمحمد الربيعة“ ☍...
أيسر التفاسير
سورة المائدة أية 84
من:1:27:49 إلى:1:32:10 ــــ ˮأبو بكر الجزائري“ ☍...
شرح كتاب المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير
سورة المائدة الآيات 82 - 86
من:00:00:10 إلى:00:13:32 ــــ ˮخالد السبت“ ☍...
التعليق على تفسير القرطبي
[المائدة آية:٨٤]
من:29:29 إلى:34:10 ــــ ˮعبدالله محمد الأمين الشنقيطي“ ☍...
التعليق على تفسير البيضاوي
سورة المائدة
الآية 84
من:54:23 إلى:55:47 ــــ ˮعبدالرحمن بن معاضة الشهري“ ☍...
خواطر الشيخ الشعراوى سورة المائده
الآيه 84
من:00:03:43 إلى:00:08:06 ــــ ˮمحمد متولي الشعراوي“ ☍...
تفسير الخميس
سورة المائدة آية ٨٤
من:00:19:41 إلى:00:21:10 ــــ ˮعثمان الخميس“ ☍...
مختصر في التفسير سورة المائدة
اية84
من:01:23:56 إلى:01:24:29 ــــ ˮ#المختصر في التفسير“ ☍...
(وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَاءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ ❨٨٤❩)
متشابه
{.. فَٱكۡتُبۡنَا مَعَ ٱلشَّـٰهِدِینَ ۝ "وَمَكَرُوا۟ وَمَكَرَ ٱللَّهُۖ" وَٱللَّهُ خَیۡرُ ٱلۡمَـٰكِرِینَ}
[آل عمران: ٥٣ - ٥٤]
{.. فَٱكۡتُبۡنَا مَعَ ٱلشَّـٰهِدِینَ ۝ "وَمَا لَنَا لَا نُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ" وَمَا جَاۤءَنَا مِنَ ٱلۡحَقِّ وَنَطۡمَعُ أَن یُدۡخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلصَّـٰلِحِینَ}
[المائدة: ٨٣ - ٨٤]
موضع التشابه : (وَمَكَرُوا۟ وَمَكَرَ ٱللَّهُ - وَمَا لَنَا لَا نُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ )
الضابط :
في آل عمران ~ كان هذا من [قول الحواريين الّذين آمنوا] بعيسى عليه السّلام، وجاءت الآية التالية لها تتحدث [عمّن كفر من بني إسرائيل]، فمكروا به، وأرادوا أن يقتلوه (وَٱللَّهُ خَیۡرُ ٱلۡمَـٰكِرِینَ)؛ حيث [لم يمكنهم] من قتله وصلبه.
في المائدة ~ (فَٱكۡتُبۡنَا مَعَ ٱلشَّـٰهِدِینَ) كان من قول [بعض القسّيسين
والرّهبان] الّذين عرفوا الحقّ وآمنوا به، فقالوا في الآية التالية لها (وَمَا لَنَا لَا نُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَمَا جَاۤءَنَا مِنَ ٱلۡحَقِّ)
(دليل الحفاظ في متشابه الألفاظ)

* قاعدة : الضبط بالتأمل
وهذه من أمهات القواعد ومهمات الضوابط ، ولذا اعتنى بها السابقون أيما عناية ، وألّف فيها كثير من المؤلفات النافعة ، بل هي لب المتشابه ، والكثير الحاصل من التشابه إنما جاء [ لمعنى عظيم وحكمة بالغة ] ، قد تخفى على من قرأ القرآن هَذّاً ، ويدركها اللبيب الفطن ، ولذا من [ تدبر ] كثيراً من الآيات المتشابهة وجد أن الزيادة والنقصان ، والتقديم والتأخير ، والإبدال ، إلى غير ذلك إنما هو لمعنى مراد ينبغى الوقوف عنده ، والتأمل له .. ــــ ˮ#قناة إتقان المتشابه“ ☍...