﴿يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ﴾ ﴿مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ ﴿مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْض﴾ ﴿مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ﴾ ﴿مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ هذه مسألة إعادة اسم الموصول {ما ، من} في القرآن الكريم، وذلك في ثلاثة مواطن هي: ١- إذا كان السياق يبين إحاطة علم الله بكل شيء، وأنه لا يغيب ولا يندّ عن علمه غائبة كقوله تعالي: {قُلْ إِن تُخْفُوا مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ} ، {لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَإِن تُبْدُوا مَا فِي أَنفُسِكُمْ.....}. ٢- إذا كان الخطاب بعد الآية موجهًا لأهل الأرض مباشرة: (سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ .. هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا) ، (سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ .. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ). فهنا يعاد اسم الموصول. ٣- أن ينصَّ السياق على كل من في السموات ومن في الأرض، عندها يعاد اسم الموصول؛ كقوله تعالي: {فَفَزِعَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ...} ، {فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ} ، {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ..} الجميع فزع وصعق وسجد، فأعيد اسم الموصول.