عرض وقفة التساؤلات
- ﴿وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَن رَّأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ ﴿٢٤﴾ ﴾ [يوسف آية:٢٤]
س/ في قصة يوسف عليه السلام: {وهمّ بها لولا أن رءا برهان ربه}
من الأقوال التي أطمئن لها أنها بمعنى: لولا أن رأى برهان ربه، لهمّ بها. فأجد في نفسي مشقة لو أخذتُ بقولٍ غير هذا.
فما الصحيح في مثل هذا؟ هل نأخذ بالأقوال كلها التي ذكرها العلماء أم ماذا؟
ج/ على هذا الفهم فليس هناك همٌّ، وليس ثمة جانب للاقتداء بيوسف في العفة وترك الحرام مع التمكن منه.
والأصوب هو أنه همَّ بها ثم كف نفسه عنها فاستحق المدح والثناء.