س/ يقول عز من قائل في سورة النساء: ﴿وَإِن تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِندِكَ قُلْ كُلٌّ مِّنْ عِندِ اللَّهِ﴾، والآية التي تليها يقول فيها الله عز وجل ﴿مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ﴾ الأولى كل من عند الله والثانية الحسنة من الله فكيف يكون ذلك؟ ج/ الإضافة في الآية الأولى باعتبار المصدرية، فالحسنة والسيئة مصدرهما من الله عز وجل، فهو الذي قدرهما وكتبهما والإضافة في الآية الثانية باعتبار السببية، فالحسنة سببها إنعام الله على عباده، والسيئة سببها فعل العبد، فهي جزاء لفعله والمراد بالحسنة والسيئة في الآيتين: النعمة والمصيبة.