س/ في سورة الكهف: ﴿قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا﴾ ألا يعتبر هذا تكفير، ظاهر الآية يدل على جواز تكفير الآخرين ولكن دون استحلال دمائهم؟ ج/ الحكم بكفر شخص حكم شرعي، له شروطه وضوابطه، وله أيضًا موانعه ولا يكون إلا بإقامة الحجة عليه، ولا يكون ذلك إلا لأهل العلم.