س/ يشكل على أحدهم أن تعريف الحال عند أهل العربية فيه أنه "فضلة"، فكيف يكون فضلة يمكن الاستغناء عنه والله تعالى يقول: ﴿لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى﴾؟ يقصد أن الحال هنا لا يمكن الاستغناء عنه وهو قوله تعالى: "وأنتم سكارى".! ج/ أشكلت عليك العبارة بسبب فهمك للفظة فضلة على غير مراد أهل العربية بها، فليس مرادهم بأن الحال فضلة أي يمكن الاستغناء عنها، بل مرادهم أنها فضلة في اللفظ، بمعنى أنه الكلام يتم دونها، فقولنا: جاء محمد يعتبر جملة مفيدة، ولا نحتاج إلى ما يتمم لفظها وإن كان الحال متمماً لمعناها.