س/ ذكر القرطبي في سورة الفاتحة حديث النبي ﴿ﷺ﴾: (ألا أُعلمك أعظم سورة في القرآن) وذكر مذاهب العلماء في التفضيل، ثم علق بقوله: "والتفضيل إنما هو بالمعاني العجيبة وكثرتها، لا من حيث الصفة، وهذا هو الحق"؛ ما معنى "لا من حيث الصفة"؟ ج/ يقصد القرطبي رحمه الله: أن تفضيل سورة الفاتحة ليس لأنها لها صفة خاصة بها، وإنما تفضيلها لما حوته من المعاني الجامعة، والله أعلم. س/ أليس تضمن الفاتحة للمعاني الجامعة يعد صفة خاصة بها؟ ج/ ليست خاصة بها، فهناك سور أخرى تفردت بمعاني أخرى؛ كآية الكرسي، وسورة الإخلاص.