عرض وقفة التساؤلات
- ﴿وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّن قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَن يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ ﴿٣٨﴾ ﴾ [الرعد آية:٣٨]
- ﴿وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلَالَةُ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ ﴿٣٦﴾ ﴾ [النحل آية:٣٦]
س/ في قول الله تعالى: ﴿وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّن قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا...﴾ ، ﴿وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا...﴾ وغيرها من الآيات التي وردت فيها فعل (ارسل أو بعث) فهل هناك فرق لغوي بين ارسل وبعث؟
ج/ وردت (بعث) في القرآن سبعا وستين مرة؛ ومن معانيه: (الإلهام - الإحياء - الإيقاظ من النوم - التسليط - الإرسال - النصب والبيان - النشور من القبر) ووردت (أرسل) بتصاريفها أربعة عشر وخمسمئة مرة ومن معانيه: (البعث - التسليط - الإخراج - الإطلاق - الفتح - الإنزال - وجه - إرسال الرسل -الإمطار - إرسال العذاب)، وذكر د محمد محمد داوود في كتابه القيم (معجم الفروق الدلالية في القرآن الكريم) أنهما يشتركان في معنى لغوى عام هو التوجيه ويختلفان في أن (البعث):- يتميز بملمح التنبيه والإثارة، و(الإرسال):- يتميز بالرفق والرحمة إلا إذا تعدى بعلى فيتضمن معنى القوة والعذاب.