﴿قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا﴾: عندما علل المرابون استباحة الربا. شبهوا البيع بالربا. ولم يشبهوا الربا بالبيع (قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا) فجعلوا الربا نظيرا للبيع. وليس قياسا له. إذ لو كان هذا من باب القياس لقالوا: إنما الربا مثل البيع. فأجازوه باعتراضهم فهذا من دقائق مكونات اللغة فجعلوا الربا هو الأصل. وقاسوا عليه البيع. وهذا من دقائق البيان القرآني في وصف حال أولئك المرابون.