عرض وقفات المصدر عبد الله العواجي
عبد الله العواجي
❖ عرض نبذة تعريفية
|
||
| إجمالي الوقفات 1121 | عدد الصفحات 112 | الصفحة الحالية 100 |
| الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ١١٢١ وقفة احكام وآداب ٣ وقفات إقترحات أعمال بالآيات ١ وقفة التساؤلات ١١١٢ وقفة أسرار بلاغية ٥ وقفات | ||
التساؤلات
| ٩٩١ |
س/ ما ترتيب الأنبياء من حيث الأفضلية من بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ وما الدليل من القرآن؟
ج/ أخبرنا الله تبارك وتعالى أنه فضل بعض النبيين على بعض، فقال جل وعلا: (وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَن فِي ا... المزيد
|
| ٩٩٢ |
س/ قول إخوة يوسف ﴿إِنَّكَ لَفِي ضَلَالِكَ الْقَدِيمِ﴾ أليس اعتقاد ضلال الأنبياء كفر؟ فلماذا قال قتادة في تفسيره: ”الأنبياء لا يجوز أن يُسفهوا أو يُضللوا، بل هذا قول أعدائهم الكفرة فيهم، ولولا جهل أبن... المزيد
|
| ٩٩٣ |
س/ ﴿وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُو... المزيد
|
| ٩٩٤ |
س/ قال تعالى ﴿وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ﴾ هل النهي هنا بـ(لَا تَعْتَدُوا) يقيد ويضبط جميع آيات الأمر بالقتال ... المزيد
|
| ٩٩٥ |
س/ ﴿وَلَمَّا سُقِطَ فِي أَيْدِيهِمْ وَرَأَوْا أَنَّهُمْ قَدْ ضَلُّوا قَالُوا لَئِن لَّمْ يَرْحَمْنَا رَبُّنَا وَيَغْفِرْ لَنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾ وجدت أن هذا هو الموضع الوحيد في القرآن ا... المزيد
|
| ٩٩٦ |
س/ في سورة الأعراف: يقول سبحانه: ﴿ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ﴾ هل (المعتدين) هنا بمعنى في الدعاء؟ وما هو الاعتداء في الدعاء؟
ج/ تضمنت الآية الأمر بالدعا... المزيد
|
| ٩٩٧ |
س/ من القائل في: (ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ..)؟
ج/ الذي رجّحته في ترجيحات ابن كثير هو أن قائل ذلك المرأة كما يدل عليه سياق الكلام وعدم انقطاعه. ويرجح بحث متميز بعنوان: كشف ا... المزيد
|
| ٩٩٨ |
س/ في قوله تعالى: ﴿وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ﴾؛ اختلف المفسرون في معنى التبييت في قوله (بَيَّتَ) على قولين: (القول الأول): أ... المزيد
|
| ٩٩٩ |
س/ كيف يمكن الجمع بين قوله تعالى: ﴿وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ﴾، وقوله تعالى: ﴿لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ﴾؟ .. لأن (غسلين) معناه: صديد أهل النار، و(ضريع) معناه: نبت خبيث يقال ل... المزيد
|
| ١٠٠٠ |
س/ سؤالي عن تفسير آية: ﴿هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِكَةُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ﴾؟
ج/ أي ما ينتظر هؤلاء المع... المزيد
|
إظهار النتائج من 991 إلى 1000 من إجمالي 1112 نتيجة.