عرض وقفات المصدر عبدالرحمن الأهدل

عبدالرحمن الأهدل

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 714 عدد الصفحات 72 الصفحة الحالية 62
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٧١٤ وقفة التدبر ١ وقفة التساؤلات ٧١٢ وقفة أسرار بلاغية ١ وقفة

التساؤلات

٦١١

  • وقفات سورة آل عمران
    وقفات السورة: ٧٥٥٨ وقفات اسم السورة: ١٠٠ وقفات الآيات: ٧٤٥٨
س/ من هم آل عمران؟ ج/ معنى (آل): أهل، فآل عمران هم أهله. والسورة ذكرت امرأته وبنته مريم. وكان رجلًا صالحًا وعابدًا في بني إسرائيل.
المصدر: عبدالرحمن الأهدل
٦١٢
  • ﴿إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا ﴿٧٢﴾ ﴾    [الأحزاب   آية:٧٢]
س/ جاء عن قوله تعالى: ﴿إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ﴾، قول الزجاج عن معنى "يحملنه... المزيد
المصدر: عبدالرحمن الأهدل
٦١٣
  • ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿٢١﴾ ﴾    [البقرة   آية:٢١]
  • ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انظُرْنَا وَاسْمَعُوا وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١٠٤﴾ ﴾    [البقرة   آية:١٠٤]
  • ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴿١﴾ ﴾    [النساء   آية:١]
  • ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ ﴿١﴾ ﴾    [الحج   آية:١]
س/ ما الفرق بين ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ﴾ ✧ (يا أيها اللذين آمنوا)؟ القصد معروف لكن أين نزلت كل واحدة منهما على الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام؟ ج/ أغلب - وليس كل - الآيات التي فيها (يا أيها الناس) نزلت بمكة، وأغلب الآيات التي فيها (يا أيها الذين آمنوا) نزلت في المدينة.
المصدر: عبدالرحمن الأهدل
٦١٤
  • ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴿٧﴾ ﴾    [الأنبياء   آية:٧]
س/ هل قول الله تعالى: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾ خاص بالعلماء في الدين أم يشمل الأطباء والمهندسين وكل ذي ت... المزيد
المصدر: عبدالرحمن الأهدل
٦١٥
  • ﴿وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا ﴿٩٣﴾ ﴾    [النساء   آية:٩٣]
س/ يقول تعالى: ﴿وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا﴾ كيف يكون التعمد بدون سبب؟ القتل دائما بسبب؛ هل يسمى تعمدًا؟ ج/ المقصود بالتعمد قصد القتل؛ كمن يضرب شخصًا بما يقتل عادة. وأما قتل الخطأ فلا يقصد به القتل، مثل حوادث المرور. ولا علاقة للسبب بالموضوع.
المصدر: عبدالرحمن الأهدل
٦١٦
  • ﴿فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا ﴿٤٩﴾ ﴾    [مريم   آية:٤٩]
  • ﴿وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنشُرْ لَكُمْ رَبُّكُم مِّن رَّحْمَتِهِ وَيُهَيِّئْ لَكُم مِّنْ أَمْرِكُم مِّرْفَقًا ﴿١٦﴾ ﴾    [الكهف   آية:١٦]
س/ ﴿فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ﴾ ⋄ ﴿وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ﴾ ما الفرق بين (من دون الله..)، و(إلا الله)؟ ج/ (دون) هنا بمعنى (غير)، وهي بذلك تفيد الاستثناء الذي تفيده (إلا)، فلا فرق بينهما في المعنى. والله أعلم.
المصدر: عبدالرحمن الأهدل
٦١٧
  • ﴿فِي سِدْرٍ مَّخْضُودٍ ﴿٢٨﴾ ﴾    [الواقعة   آية:٢٨]
س/ هل هذه هي شجرة السدر المقصودة في قوله تعالى: ﴿فِي سِدْرٍ مَّخْضُودٍ﴾ كيف يزال منها الشوك في الجنة؟ ج/ (السدر): هو شجر السدر المعروف، الموجود في الصورة. أشجار الجنة وثمارها تشترك مع أشجار الدنيا وث... المزيد
المصدر: عبدالرحمن الأهدل
روابط ذات صلة:
٦١٨
  • ﴿مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ ﴿٧٦﴾ ﴾    [الرحمن   آية:٧٦]
س/ ﴿مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ﴾ ما هو الرفرف المقصود في هذه الآية؟ هل هو السجاد المعروف الآن أم الوسائد؟ وأيضًا ما معنى قوله عبقري حسان؟ هل العبقري هو السجاد؟ ج/ معنى ال... المزيد
المصدر: عبدالرحمن الأهدل
٦١٩
  • ﴿وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ ﴿٧٤﴾ ﴾    [الزمر   آية:٧٤]
  • ﴿وَاجْعَلْنِي مِن وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ ﴿٨٥﴾ ﴾    [الشعراء   آية:٨٥]
س/ في قوله تعالى: ﴿وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ﴾، وفِي قوله: ﴿وَاجْعَلْنِي مِن وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ﴾ ما وجه الشبه بين عطاء ال... المزيد
المصدر: عبدالرحمن الأهدل
٦٢٠
  • ﴿وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ﴿٥٧﴾ ﴾    [البقرة   آية:٥٧]
س/ ما معنى: (المن)؟ ج/ (المنّ): سائل لزج حلو الطعم، يشبه العسل.
المصدر: عبدالرحمن الأهدل
إظهار النتائج من 611 إلى 620 من إجمالي 712 نتيجة.